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法门，但道心不强，时念时不念，这样能否往生？
答：道心有二：一、愿生心。二、精进心。
如果愿生心若有若无，往生也可不往生也可，时念佛时不念佛，则往生不定。不定者，进则往生，退则不生。
...正为所好，主次轻重颠倒故。
问：听到净土法门，但道心不强，时念时不念，这样能否往生？
答：道心有二：一、愿生心。二、精进心。
如果愿生心若有若无，往生也可不往生也可，时念佛时...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html
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净德）、信能（能力）。
2、精进。什么是精进心所呢？有的人说精进心所又叫勤，这不太妥当，因为我们常说的勤呢就是很努力地做事儿。现在有些留学生，到外国后，初到国外，举目无亲，为生活所困，还要挣钱交...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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违缘来时将后悔莫及。
其七：具信出离胜法亦精进，但若遇彼只谋求今生，弃解脱道永沉于轮中，远离衰损根源之女人。
大意是，一个对上师三宝有坚定信心，对轮回有出离心，对解脱有希求心，对佛法有精进心...
益西彭措堪布
戒律
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
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这些外在的法器工具。对凡夫佛子而言，如果对所作修持次数有个计算，对生起精进心会有帮助，所以可以用这些法器。佛珠的珠头代表佛宝，贯串整串珠的绳子表义法宝，小珠表义僧宝，所以一串佛珠就表义了三宝。珠头（即...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0831184432.html
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更没有条件洗澡。还有很多以前藏地的修行人也像他一样，是在艰难困苦中获得解脱的。很多人在知道他们的事迹后，就想当然地认为，想解脱就要过苦日子。
其实，真正的苦行，是要有耐心，有精进心，想方设法...
慈诚罗珠
|幸福|教教徒|信仰|生活模式|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08232536319.html
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善行方增。此治懈怠之病，世有淳善之人，无精进力，软暖因循，故终身无成。轻安者，谓离三毒粗重昏懵，如释重负，则身心轻快安隐，堪任善行也。不放逸者，以纵贪嗔痴，无精进心，是为放逸；此不放逸，乃三根精进四法...
憨山大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260239728.html
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离胜法亦精进，但若遇彼只谋求今生，弃解脱道永沉于轮中，远离衰损根源之女人。 大意是，一个对上师三宝有坚定信心，对轮回有出离心，对解脱有希求心，对佛法有精进心的行者，若沾染上女色，破了根本戒之后，就会追求以...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
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欧提毗夏地方，士夫具有精进心，以对待罗摩衍那教诫之人一般应该努力扶持。这位优胜者获得剑等八种成就，于世间未曾出现，也不可出现。弟子中六人获得了舍身法大印成就。”纳波巴论师生于东印度欧提毗夏地方，早年...
觉囊派法王多罗那他
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155943099.html
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，将产生强烈的愿欲，同时也必然生起实践善法的精进心。这三者亦是相摄相成的。故经云：“信为欲依，欲为勤依”(8)。那我们应该发怎样的愿呢？当然是发上求佛道、下化众生的菩提愿了。印顺导师说到“发菩提心的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450252.html
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精进心永不退失。思惟这六只 手的功德，内心住入此意境中。所以观想本尊时，先不要观本尊的 形像，先从内心静下来，住入本尊六只手的三昧，如“轮”一样， 内破烦恼，外摧魔军，观想外面亮亮的、光光的，内心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193050631.html